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  高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水(sh抓蚯蚓真的能赚钱吗uǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时(shí)若流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

  后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

高山流水(shuǐ)的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān))北面游览时,突然(rán)遇(yù)到(dào)了暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在(zài)山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了,听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼,便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期(qī)听后,又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期(qī)就(jiù)能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了(le)琴(qín),叹(tàn)息(xī)着说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí),得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)病去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以(yǐ)用语言表达,于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜高(gāo)山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

  夜(yè)场里的(de)高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

  指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子,然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的(de),吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签(qiān),一根细棍(gù抓蚯蚓真的能赚钱吗n)子,就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区,越是有社会地位的群体(tǐ),在巨大的(de)工(gōng)作压力下,似乎(hū)越(yuè)容易缺(quē)乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳(ěr)无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面(miàn),还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面,都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

  尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清初时,采耳开(kāi)始流入民(mín)间(jiān),并融入到了(le)传统理发行(xíng)业,在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮(yān)没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一大享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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