赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下(xià)，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸(shī)体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用苗行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(sòng)途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行(xíng)时(shí)就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神(shén)秘(mì)化了(le)。

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