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大禹治水(shuǐ)为什么三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入脑筋急转弯，大禹(yǔ)治水为什么三过家(jiā)门而不(bù)入

　　第一次经(jīng)过家门时(shí)，听(tīng)到(dào)他的(de)妻子因分娩而在(zài)呻吟，还(hái)有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的儿子正在(zài)他妻子(zi)的怀中向(xiàng)他招着手，这(zhè)正是工程紧张(zhāng)的时(shí)候(hòu)，他只是挥手打了下招呼，就走过去了(le)。

　　第三次经过家门时(shí)，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告(gào)诉他，水未治(zhì)平，没(méi)空回家，又匆忙离开，没进(jìn)家(jiā)门。

　　大禹治(zhì)水（鲧(gǔn)禹治水）是中(zhōng)国古代的神话传(chuán)说故事，著名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是黄帝的(de)后代，三皇五帝时期(qī)，黄河泛滥，鲧、禹(yǔ)父(fù)子二人(rén)受命(mìng)于(yú)尧、舜(shùn)二帝(dì)，任崇伯和(hé)夏伯(bó)，负责治水。

　　大禹率(lǜ)领(lǐng)民众，与(yǔ)自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最终(zhōng)获(huò)得(dé)了(le)胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大(dà)禹从(cóng)鲧治水的失(shī)败(bài)中汲(jí)取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他(tā)具有带领人民战(zhàn)胜困难的聪明(míng)才(cái)智。

　　大禹为(wèi)了治理洪水，长年在外与民众一起(qǐ)奋(fèn)战，置(zhì)个(gè)人(rén)利益(yì)于不顾，"三(sān)过家门而不入(rù)"大禹治水13年，耗尽心血与体力(lì)，终于完(wán)成了(le)治(zhì)水的大业。

　　大(dà)禹治水在中华(huá)文明发展史(shǐ)上(shàng)起重要作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利(lì)导、科学(xué)治水、以人为本(běn)的理念，克服重重困难，终(zhōng)于取得了治水的(de)成功。

　　由(yóu)此形成以公而忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大(dà)禹治(zhì)水精神(shén)。

　　大禹治水精神(shén)是中华(huá)民族(zú)精(jīng)神(shén)的源(yuán)头和(hé)象征。

大(dà)禹治水，三次路琪琪格蒙语什么意思过家门而不入是为什么？

　　大禹治水三过(guò)家门而不入(rù)原因：水未治平，没空回家(jiā)。

　　三(sān)过家门而(ér)不(bù)入亦称三过其门而不入(rù)，这是大禹(yǔ)治水中发(fā)生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏(bó)传为美(měi)谈，至今仍为人(rén)们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他羡伍的(de)妻(qī)子因(y琪琪格蒙语什么意思īn)分娩而在(zài)呻吟，还(hái)有婴儿的(de)哇哇(wa)哭(kū)声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进(jìn)去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次(cì)经过家门(mén)时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着(zhe)手，这正(zhèng)是工程紧张的时(shí)候，他(tā)只是挥手打(dǎ)了下招呼(hū)，就走(zǒu)过去了。

　　橡派祥

　　第三次(cì)经过家门时(shí)，儿子已(yǐ)长到(dào)10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把(bǎ)他往家里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开，没进家(jiā)门(mén)。

　　扩展资料：

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)历史意义：

　　禹(yǔ)是治理洪(hóng)水的(de)最高(gāo)领导(dǎo)人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳(láo)苦(kǔ)，手执(zhí)工(gōng)具(jù)，与(yǔ)下民一起(qǐ)栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹(yǔ)治水在中华(huá)文明发展史上起重要作(zuò)用。

　　在治(zhì)水过(guò)程中，大禹(yǔ)依(yī)靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为(wèi)本(běn)的理念，克服(fú)重(zhòng)重困难，终于取得了治水的(de)成功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以公(gōng)而(ér)忘私、民族(zú)至上、民(mín)为邦本、科(kē)学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华民族精神(shén)的(de)源头和象征。

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